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  • 大乘菩萨道,为众生而忧,可谓披上袈裟事更多。
  • 看来,在教育婴儿的过程中,父母亲的言传身教的确犹为重要。《黄帝四经》里也说了:
  • 修之身,其德乃真
  • 我们都知道,儒释道都讲经典诵读,但是方法各不一样。如儒家就讲吟诵,就是站在江边、湖边,在一些风景优美的地方进行抑扬顿挫的吟诵,但是他们不内观。佛学,常常是坐在家里敲着木鱼或者在寺院里敲着木鱼进行念诵,讲求心口、(意)念的一致,以一念代万念。而道学起手处就是要求我们进行内观诵读,观我们的心中,观我们的体内。在体内主动地去寻声觅音。古人造字,一个字就是一个完整的意思,相当于现代的一个词,甚至一句话。声和音也是有区别的。我们都听过寺院里古老的钟声,我们中国古老的钟它的中间是个空腔,当我们敲打它的外壁时,首先听到的是声,而随后钟的空腔里面就会发出共鸣声,这就是音。当我们听到中国这种古老的钟音时,有时候会震撼我们的心灵。
  • 熊春锦老师在《国学道德经典导读》里的一段话: